Psicoanalista con más de dos décadas de experiencia clínica, dedicado a la práctica desde 2002. Sus principales líneas de estudio y reflexión giran en torno a la pulsión de muerte, el cuerpo, lo erótico y lo traumático, temas sobre los cuales ha desarrollado su interés tanto en el campo clínico como en la divulgación.

Actualmente participa en el seminario “Lo inconsciente: Freud y Lacan” dentro de los Estudios Formales en Clínica Psicoanalítica de Trieb, Centro de Estudios Psicoanalíticos de Guanajuato, donde sostiene una labor de transmisión y formación en psicoanálisis.

Iremos juntos en un recorrido por la conceptualización del cuerpo, o para ser más preciso, los cuerpos que atañen a la experiencia analítica. El punto de partida será interrogar la afirmación freudiana de “El yo es sobre todo una esencia-cuerpo; no es sólo una esencia-superficie, sino, él mismo, la proyección de una superficie”.

La dificultad para delimitar el concepto de cuerpo tiene implicaciones clínicas ineludibles. Desde el origen del psicoanálisis, lo que parece una no-concordancia entre el cuerpo biológico y el cuerpo de la histeria, abrió un hueco que a la postre dio lugar al terreno del deseo. Sin embargo, el hecho de que Freud tuviera una particular afición a imágenes y analogías biologisistas, parece haber difuminado en la lectura de su obra esa línea que trazó desde el principio y eso tiene efectos. Por ejemplo, plantear la pregunta sobre el trabajo a distancia en virtud de la presencia del cuerpo parece equiparar el cuerpo físico con el cuerpo del deseo.

Cuando decimos cuerpo en psicoanálisis no hablamos solamente de la biología, ni de la imagen, ni del cuerpo del deseo. Hablamos también de problemáticas espaciales en relación con las atribuciones de interioridad y exterioridad, con ubicaciones y localizaciones, con la delimitación de un espacio y lugar.

Además de la representación, la imagen y el deseo, en el cuerpo también se pone en juego el campo de lo irrepresentable, del más allá, de lo traumático. Freud piensa al cuerpo ineludiblemente agujereado por la pulsión de muerte. En el cuerpo y desde el cuerpo aparecen los vacíos que deja el trauma, las marcas de lo inasible, la evidencia de lo no psíquico.

La apuesta del seminario será trabajar juntos la configuración de un cuerpo teórico para pensar el cuerpo. Cuerpo teórico que nos permita abordar preguntas que surgen de la práctica clínica. El trabajo a distancia, el trabajo con niñxs, los llamados “cambios puberales”, enfermedades crónico-degenerativas, la violencia y desapariciones, la psicosomática. Pero también el olor, la voz, la temperatura, el dolor… y las posibilidades de zurcir lo que por definición está y seguirá agujereado.

Diálogos Conceptuales:

• 01 de noviembre

• 08 de noviembre

• 15 de noviembre

Diálogo Clínico (cierre del seminario):

• 22 de noviembre

Todos los diálogos se llevarán los sábados de:
10:00 - 12:00 hrs. Méx.

13:00 - 15:00 hrs Arg

El seminario será completamente en línea a través de Google Meet.
Grabaciones disponibles: Todas las sesiones, incluyendo el diálogo clínico, serán grabadas y quedarán disponibles en la Residencia de Diálogos.